...

В первых пяти книгах Ветхого завета /Торе/ основная идея - избранничество евреев и их превосходство над всеми остальными народами. Бесспорно, был абсолютно прав архиепископ Иоанн Сан-Францисский /Шаховской/, весьма точно подметивший, что «национал-социализм имеет иудаистские корни». Цитируем:

« ... ты /Израиль/ народ святый у Господа, Бога твоего: тебя избрал Господь, Бог твой, чтобы ты был собственным Его народом из всех народов, которые на земле... Не страшись их, ибо Господь, Бог твой, среди тебя, Бог великий и страшный. И будет Господь, Бог твой, изгонять пред тобою народы сии мало-помалу...; предаст их тебе Господь, Бог твой, и приведет их в великое смятение, так что они погибнут; и предаст царей их в руки твои, и ты истребишь имя их из поднебесной; не устоит никто против тебя, доколе не искоренишь их». /Пятая книга Моисеева. 7. 6, 21-24/.

Недавно миллионы людей во всем мире возмущались жестокостями израильтян во время последней войны в Ливане. Но они всего лишь следовали все тем же давним, но не отмененным ветхозаветным инструкциям:

«И послал их Моисей на войну, ... И пошли войною на Мадиама, как повелел Господь Моисею, и убили всех мужеского пола; ... а жен мадиамских и детей их сыны израилевы взяли в плен, и весь скот их, и все стада их, и все имение их взяли в добычу, и все города их во владениях их и все селения их сожгли огнем, ... и сказал им Моисей: для чего вы оставили в живых всех женщин?...; итак, убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте; а всех детей женского пола, которые не познали мужеского ложа, оставьте в живых для себя». /Четвертая книга Моисеева. 31. 6, 7, 9, 10, 15, 17/. Полагаю, не надо объяснять - на какую потребность Моисей приказал израильтянам оставить «для себя» детей /!/ женского пола. Все это смахивает на фильм ужасов, но дело даже не в этом, сколько в том, что весь этот бандитизм «освящается» именем Господа. Далее перечисляется сколько золотых цепочек, перстней и серег сволокли израильские мародеры к ногам Моисея в виде «приношения Господу», но в конце, правда, проскользнула и толика истины: «Воины грабили каждый для себя». /Там же, 53/.

Рассказывается в «священном писании» и о том, как иудеи подвергали геноциду целые народу. Чтобы не перегружать читателя, приведем лишь пример расправы с населением города Гая: «... не оставили ни одного из них, уцелевшего или убежавшего». /Книга Иисуса Навина. 8. 22/. Царя Гайского взяли живым и повесили на дереве, «... и был он на дереве до вечера; по захождении же солнца... сняли труп его с дерева, и бросили его у ворот городских, набросали над ним большую груду камней, ...» /Там же, 29/. Глумление над трупами, как видим, доставляло «избранным» особое удовольствие.

Нельзя не вспоминать о нынешних жестокостях сионистов по отношению к арабам, читая следующие такие строки: «И сказал Самуил Саулу:... иди и порази Амалика... и не давай пощады ему, но предай смерти от мужа до жены, от отрока до грудного младенца, от вола до овцы, от верблюда до осла». /Первая книга царств. 15. 1-3/.

Вся Библия проникнута духом расовой ненависти и нетерпимости. Согласно ее, - с позволения сказать, - этике, человеком в полном смысле этого слова считается только «избранный» - еврей. Все же остальные - это не люди и в отношении к ним все позволено. Не один фашистский идеолог никогда не доходил до того, чтобы называть всех не «избранных» - «слюной» и «пылью», как это делает библейская книга Ездры. /Справедливости ради следует сказать, что и Новый завет далеко не свободен от мест, которым бы вполне могли позавидовать Гитлер и иже с ним. Так, когда женщина-хананеянка молила Иисуса вылечить ее дочь, он ответил ей: «не хорошо взять хлеб у детей и бросить псам» /Евангелие от Матфея, гл. 15-26/. Понятно, что дети - это евреи, а псы - все остальные/.