В трактате собраны высказывания праведных сподвижников в отношении знания, его достоинств и превосходства, качеств и награды приобретающих и передающих знание, а также многих иных вопросов, связанных со знанием и его людьми.
Имам, хафиз Абу Хайсама ибн Зухаир ибн Харб Ан-Наса'и (ум. 234 г. х.)
Проверка и примечания имама Мухаммада Насиру-д-Дина Аль-Албани
КРАТКАЯ БИОГРАФИЯ АВТОРА
Абу Хайсама ибн Зухаир ибн Харб ибн Шадад Ан-Наса'и001 — великий хафиз, достойный доверия в передаче повествований, с твердой памятью. Он передавал хадисы от многих ученых, таких как Суфйан ибн 'Уйаина, Хушаим ибн Башир, Йахьйа ибн Са'ид Аль-Каттан, 'Абду-р-Рахман ибн Махди и Уаки'.
Точно так же многие ученые, передавали от него, например Аль-Бухари и Муслим, последний из которых передал с его слов около тысячи хадисов. Ученые единодушны в высокой оценке его надежности и доверия к нему (в сфере хадиса). Ибн Хиббан (да помилует его Аллах) сказал о нем: "Он был точен и аккуратен в памяти. И он был одним из близких сподвижников Ахмада и Йахьйи ибн Ма'ин". Аль-Хатыб Аль-Багдади (да помилует его Аллах) сказал: "Он был надежным, заслуживающим доверия, обладал хорошей памятью, и был точен (в повествовании)"002. Он родился в 160 г. х. и скончался в 234-м. Да помилует его Аллах!
ВВЕДЕНИЕ К КНИГЕ
Хвала Аллаху, и мир и благословение последнему Посланнику, его семейству и тем, кто последовал за ним в праведности до Судного Дня. А далее:
Мы рады представить эту книгу, под названием: "Книга Знания" — перевод классической работы "Китабу-ль-'Ильм" имама Абу Хайсама Ан-Наса'и (да помилует его Аллах).
Этот трактат включает в себя собрание хадисов и асар (высказывания праведных предшественников — саляф) в отношении исламского знания. Надеемся, что читатель получит пользу от знакомства с повествованиями, и осознает достоинство и превосходство поиска, приобретения и изучения знания. Трактат дает возможность воочию увидеть как саляф относились к знанию, как они искали его, как они обучались ему и как они передавали его другим. Также в работе имеются несколько повествований, которые описывают характеристики некоторых из саляф, их познаний и достоинств.
В связи с изложенным, полагаем, что этот трактат чрезвычайно полезен, поскольку обеспечивает читателя знакомством с воззрениями саляф — теми, кому мы обязаны следовать и с кого брать пример. И трактат касается одной из наиболее важных тем в Исламе — Знания, так как знание — основа, необходимая для совершения любого из дел и высказываний. Аль-хафиз Ибн 'Абду-ль-Барр сказал: "Ученые пришли к единодушному согласию, что знание (подразделяется на) то, что является особым обязательством для каждого человека (фард 'айн) и то, что является коллективным обязательством (фард кифайа), если кто-то исполняет его, то это обязательство снимается с оставшихся людей той области".003 Имам Ибн Кудама сказал: "Что касается знания религии, то все из него достойно похвалы. Оно разделяется на усуль (фундаментальные вопросы), фуру' (вспомогательные вопросы), мукаддимат (вводное знание) и мутаммимат (дополнительное знание). Усуль состоит из Книги Аллаха, Сунны пророка, единодушного согласия (иджма') мусульманских ученых и повествований сподвижников. Фуру' состоит из того, что понято из этих фундаментальных источников из значений, которые восприняты разумом, так что то, что понято из упомянутого — нечто иное, чем записанное высказывание".004
Трактат был проверен известным знатоком хадиса, Мухаммадом Насиру-д-Дином Аль-Албани. Он дал оценку некоторых из повествований, а также примечания и комментарии, которые объясняют отдельные места этих повествований.
Мы просим Аллаха, чтобы Он сделал эту книгу — источником пользы для читателей и источником руководства для тех, кто будет действовать на основе того, что находится в ней.
Для удобства чтения, текст разбит редакцией на 14 частей.
ТЕКСТ КНИГИ
Часть 1
С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного! И нет успеха, достигаемого благодаря кому-либо, кроме Аллаха! Шейх, имам, 'алим (ученый), захид (аскет) 'Иззу-д-Дин Абу-ль-Хасан 'Али ибн Мухаммад ибн 'Абду-ль-Карим Аль-Джузри, да помилует его Аллах, в месяце рамадан 614 г. х., в городе Маусиль (северный Ирак) в доме своего брата сообщил нам: "Шейх, имам, 'алим Маджду-д-Дин Абу-ль-Фарадж ибн Йахьйа ибн Махмуд ибн Са'ад Аль-Асфахани сообщил нам: "Шейх, имам Абу-ль-Фатх Исма'ил ибн Аль-Фадль ибн Ахмад ибн Аль-Акшид Ас-Саррадж сообщил нам в 518 и в 522 г. х.: "Шейх Абу Тахир ибн Мухаммад ибн Ахмад ибн 'Абду-р-Рахим сообщил нам: "Абу Хафс 'Умар ибн Ибрахим Аль-Китани Аль-Мукри сообщил нам: Абду-ль-Касим Абдулла ибн Мухаммад 'Абду-ль-'Азиз Аль-Багави сообщил нам:
1. Абу Хайсама ибн Зухаир ибн Харб сообщил нам: Уаки' сообщил нам: Аль-А'амаш передал нам от Тамима ибн Салама от Абу 'Убайды, который сказал: 'Абдулла (ибн Мас'уд, да будет доволен им Аллах) сказал:
"Стремитесь стать передающим знание или постигающим знание, и не стремитесь стать кем-либо иным, помимо этого".
2. Абу Хайсама сообщил нам: Исхак ибн Сулейман Ар-Рази сказал: "Я слышал высказывание Ханзаля от 'Ауна ибн Абдулла, который сказал:
"Я сказал Умару ибн 'Абду-ль-'Азизу: "Сказано было (мне): "Если ты способен быть ученым, то будь ученым. И если ты не способен быть им, тогда будь постигающим знание. И если ты не способен быть постигающим знание, то люби их (т. е. первые две категории людей). И если ты не можешь любить их, тогда не ненавидь их". 'Умар сказал: "Субхана-Ллах! (Слава Аллаху!) Поистине, Аллах разъяснил этому человеку его путь".
3. Абу Хайсама сообщил нам: Джарир передал нам от Аль-А'амаша от Тамима ибн Салама от Абу 'Убайды, который сказал: Абдулла (Ибн Мас'уд, да будет доволен им Аллах) сказал:
"Кому Аллах желает сделать добро, дает Он понимание религии".005
4. Абу Хайсама сообщил нам: Му'авийя ибн 'Амр сообщил нам, что За'ида передал от Аль-А'амаша от Тамима ибн Салама от Абу 'Убайды со слов Абдуллы (ибн Мас'уда), который сказал:
"О люди, учитесь! Затем тот, кто научился, должен действовать (на основе того, что узнал)".
5. Абу Хайсама сообщил нам: Суфйан ибн 'Уйаина сообщил нам со слов 'Асима ибн Абу Ан-Наджуд от Зура ибн Хубайш, который сказал: Я пошел к Сафуану ибн 'Ассаль Аль-Муради и он сказал: "Что привело тебя?" Я сказал: "Поиск знания". Он сказал:
"Поистине, ангелы простирают свои крылья для ищущего знания, из удовлетворенности тем, что он ищет".006
6. Абу Хайсама сообщил нам: Мухаммад ибн Хазим сообщил нам: Аль-А'амаш передал нам от Шимра от Са'ида ибн Джубайр со слов Ибн 'Аббаса, который сказал:
"Поистине, каждое творение, даже рыба в море, просит прощения за того, кто обучает людей благому (т. е. Исламу)".007
7. Абу Хайсама передал нам: 'Абду-р-Рахман ибн Махди сообщил нам: Бишр ибн Мансур передал нам от Саура от 'Абду-ль-'Азиза ибн Аз-Зибйан, который сказал: 'Иса ибн Марйам сказал:
"Тот, кто научился — знает, затем действует, затем это рассматривается великим в царстве небес".
8. Абу Хайсама передал нам: Мухаммад ибн Хазим сообщил нам: Аль-А'амаш передал нам от Шакика от Абдуллы (ибн Мас'уд), который сказал:
"Учитесь, ибо поистине, ни один из вас не знает, когда он пригодится людям".
9. Абу Хайсама передал нам: Му'аз ибн Му'аз сообщил нам: Ибн 'Аун передал нам от Аль-Ахнафа, который сказал: 'Умар (ибн Аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах) сказал:
"Приобретайте понимание (религии) прежде, чем вам будет дано положение во власти".008
10. Абу Хайсама сообщил нам: Мухаммад ибн Хазим передал нам: Аль-А'амаш передал нам от Шакика от Абдуллы (ибн Мас'уд, да будет доволен им Аллах), который сказал:
"Клянусь Аллахом, любой человек, который выносит суждение (фатву) людям по каждому вопросу, который они задают ему, — воистину, безумец".
Аль-А'амаш (один из передатчиков высказывания) добавил: "Аль-Хакам сказал мне: "Если бы я слышал этот хадис от тебя вчера, я не вынес бы фатава (сегодня) по многим из случаев, по которым я их вынес".
Часть 2
11. Абу Хайсама сообщил нам: Мухаммад ибн Хазим сообщил нам: Аль-А'амаш передал нам от Раджа Аль-Ансари от 'Абду-р-Рахмана ибн Бишр Аль-Азрак, который сказал: "Двое мужчин вошли из ворот Кинда, в то время как Абу Мас'уд Аль-Ансари сидел в собрании. Один из этих двух мужчин сказал: "Есть ли здесь человек, который может рассудить между нами?" Человек из собрания сказал: "Я могу". Абу Мас'уд схватил горсть пыли и бросил в него. Затем он сказал ему:
"Поистине, это было ненавистно (саляф), чтобы человек устремлялся выносить суждение".
12. Абу Хайсама сообщил нам: Мухаммад ибн Хазим сообщил нам: Аль-А'амаш передал нам от Салиха ибн Хибаб от Хусайна ибн 'Укба, что Сальман (Аль-Фариси, да будет доволен им Аллах) сказал:
"Знание, которое не передают — подобно сокровищу, которое не тратят".009
13. Абу Хайсама сообщил нам: Джарир передал нам от Аль-А'амаша, который сказал: Достигло меня, что Мутарриф ибн 'Абдулла ибн Аш-Шихир сказал:
"Достоинство знания более любимо мне, чем достоинство совершения поклонения. И лучшее из ваших религиозных качеств — аль-уар' (благочестие)".010
14. Абу Хайсама сообщил нам: Джарир передал нам от Аль-А'амаша от Сулайма от Хузайфы (да будет доволен им Аллах), который сказал:
"Достаточно знания для человека того, что он боится Аллаха. И достаточно лжи для него, когда он говорит: "Я ищу прощения Аллаха и раскаиваюсь перед Ним", и все же возвращается к совершению этого".
15. Абу Хайсама сообщил нам: 'Абду-р-Рахман ибн Махди сообщил нам: Суфйан передал нам от Аль-А'амаша от Абдуллы ибн Мурра от Масрука, который сказал:
"Достаточно знания для человека, если он боится Аллаха. И достаточно невежества для человека, если он восхищен своим знанием".
16. Абу Хайсама сообщил нам: Джарир передал нам от Аль-А'амаша от Малика ибн Аль-Харис, что Абу Халид, шейх сподвижников Абдуллы (ибн Мас'уд, да будет доволен им Аллах) сказал:
"Однажды мы были в мечети, когда пришел и сел Хибаб ибн Аль-Арат. Он хранил молчание, поэтому люди сказали ему: "Поистине, твои сподвижники собрались с тобой, чтобы ты мог рассказать им хадис или приказывать им". Он сказал: "И что я должен приказывать им? Возможно я прикажу им нечто, чего не делаю сам".
17. Абу Хайсама сообщил нам: Уаки' сообщил нам: Абу Синан Са'ид ибн Синан сообщил к нам: 'Антаза сказал мне: Я слышал, как Ибн 'Аббас сказал:
"Тому, кто следует путем в поисках знания, Аллах облегчит путь в рай".011
18. Абу Хайсама сообщил нам: Уаки' передал нам от Ми'сара от Ма'ина ибн 'Абду-р-Рахман, который сказал: Абдулла (ибн Мас'уд, да будет доволен им Аллах) сказал:
"Если ты способен быть человеком, получающим хадис (в противоположность тому, кто дает его), то будь им".
19. Абу Хайсама сообщил нам: Уаки' передал нам от Суфйана ибн 'Уйаина от 'Амра от Йайха ибн Джа'да, который сказал:
"Люди ходили к Сальману и слушали его (повествование) хадисов. И он говорил: "Это хорошо для вас и плохо для меня".
20. Абдулла сообщил нам: Абу Хайсама сообщил нам: Суфйан ибн 'Уйаина передал нам от Йунуса от Аль-Хасана (Аль-Басри), который сказал:
"Если человек сидит среди людей, и они считают его невежественным, в то время как в действительности он не невежда, тогда, воистину — это мусульманин, который обладает пониманием (религии)".
21. Абу Хайсама сообщил нам: Джарир передал нам от 'Ата ибн Ас-Са'иб от 'Абду-р-Рахмана ибн Абу Ляйля, который сказал:
"Я встретил сто двадцать сподвижников посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) из ансаров. Не было из их числа ни одного, которого бы спрашивали о чем-то, чтобы ему не хотелось, чтобы его брат заменил его (т. е. ответил вместо него)".
22. Абу Хайсама сообщил нам: Суфйан передал нам от Аз-Зухри, который сказал:
"'Урва собирал людей вместе, чтобы слушать его хадис".
23. Абу Хайсама сообщил нам: Суфйан передал нам, что 'Амр (да будет доволен им Аллах) сказал:
"Когда 'Урва пришел в Мекку, он сказал: "Приходите ко мне и берите от меня (хадисы)".
24. Абу Хайсама сообщил нам: Му'авийя ибн 'Амр передал нам: За'ида передал нам от Аль-А'амаша от Малика ибн Аль-Харис от 'Абду-р-Рахмана ибн Йазид, который сказал:
"Было сказано однажды 'Алькаме: "Разве ты не будешь сидеть в мечети так, чтобы люди могли собраться вокруг тебя и спрашивать тебя, и так, чтобы мы могли сидеть с тобой? Ведь, поистине, они спрашивают людей, которые ниже тебя (по знанию)". 'Алькама сказал: "Поистине, ненавистно мне, чтобы люди шли за мной, говоря: "Это — 'Алькама! Это — 'Алькама!"
25. Джарир и Ад-Дарир012, сообщали нам от Аль-А'амаша от Абу Салиха от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
"Тому, кто следует пути поиска знания, Аллах облегчит путь в рай. И тому, чьи дела замедляют этот путь, происхождение не ускорит его".
Часть 3
26. Абу Хайсама Зухаир сообщил нам: Суфйан ибн 'Уйаина передал нам от 'Амра от Йахьйи ибн Джа'да, который сказал:
"'Умар хотел записать Сунну. Затем было предписано людям: "Пусть тот, кто имеет что-нибудь от нее (т. е. из Сунны в своих записях), сотрет это".013
27. Абу Хайсама сообщил нам: Суфйан ибн 'Уйаина передал нам от Ибрахима ибн Майсара от Тавуса, который сказал:
"Когда кто-то написал Ибн 'Аббасу, спрашивая его по определенному вопросу, он ответил человеку, который принес ему послание: "Сообщи своему сподвижнику, что ответ на этот вопрос такой-то и такой-то. Поистине, мы не записываем ничего на бумаге, кроме писем014 и Корана".
28. Абу Хайсама сообщил нам: Ибн Фудайль передал нам от Ибн Шабрама со слов Аш-Ша'би, который сказал:
"Я никогда не писал черным (чернилами) по белому (бумаге). И при этом я никогда не слышал хадис от кого-либо и затем хотел, чтобы он повторил его мне снова (благодаря памяти)".
29. Абу Хайсама сообщил нам: Ибн 'Уйаина передал нам от Ибн Абу Ан-Наджи от Муджахида, который сказал:
"(Аллах сказал): "...и cдeлaй нac oбpaзцoм для бoгoбoязнeнныx! (муттакун)" (Аль-Фуркан, 74) "(Это означает) мы берем с них пример и следуем за ними (Пророком и сподвижниками) так, что те, кто придет после нас, будут следовать нашему примеру".
30. Абу Хайсама сообщил нам: Джарир передал нам от человека от Лайса от Муджахида, который сказал: "(Аллах сказал):
"И cдeлaл мeня (т.е. 'Иса) блaгocлoвeнным, гдe бы я ни был...". (Марйам, 31) "Это означает: "Он сделал меня тем, кто учит благому".
31. Абу Хайсама сообщил нам: Джарир передал нам от Мугиры, который сказал:
"Было сказано Са'иду ибн Джубайр: "Знаешь ли ты кого-нибудь, кто был бы более сведущим, чем ты?" Он сказал: "Да, это 'Икрима". Когда Са'ид был убит, Ибрахим (Ан-Наха'и) сказал: "Он не оставил после себя никого равного себе (по знанию)". Когда новости о смерти Ибрахима достигли Аш-Ша'би, он сказал: "Действительно ли этот человек умер?" Было сказано ему: "Да". Тогда он сказал: "Если бы я сказал так, то объявил бы о смерти знания. Он не оставил после себя никого равного себе. И то, что он предпочел себе Ибн Джубайра — показательно. Я расскажу вам об этом. Поистине, он родился в семье с большим знанием среди домашних, поэтому он получил это понимание. Затем он сидел с нами и запомнил лучшее из нашего хадиса (и объединил это) с пониманием членов своего семейства. Так кто же может равнять себя с ним?"
32. Абу Хайсама сообщил нам: Суфйан ибн 'Уйаина передал нам: Аййуб Ат-Та'ии сообщил нам: Я слышал, как Аш-Ша'би сказал:
"Я не видел ни одного человека из всего человечества насколько распространяется горизонт, который был более жаждущим поиска знания, чем Масрук".
33. Абу Хайсама сообщил нам: Хушаим передал нам: Сайар передал нам от Джарира ибн Хайан, который сказал:
"Человек015 отправился в Египет ради одного только хадиса, и он не останавливался, пока не вернулся назад в свой дом. (Хадис был следующий): "Тому, кто покроет (ошибки) своего брата в этом мире, Аллах скроет его ошибки в День Суда".
34. Абу Хайсама сообщил нам: Суфйан передал нам от Ибн Джураидж, который сказал:
"Нафи' диктовал (хадис) мне".
35. Абу Хайсама сообщил нам: Джарир передал нам от 'Абду-ль-Малика ибн 'Умайр от Варрада, писца Аль-Мугиры, который сказал:
"Аль-Мугира диктовал (хадис) мне. И я записывал его своей рукой".016
36. Абу Хайсама сообщил нам: Абдулла ибн Нумаир передал нам от Аль-А'амаша, который сказал: "Ибрахим (Ан-Наха'и) упоминал обязательное дело или хадис, а затем говорил:
"Запомните это! Потому что, возможно, вас спросят об этом в вашей жизни".
37. Абу Хайсама сообщил нам: Абу Му'авийя передал нам: Аль-А'амаш передал нам от Ибрахима (Ан-Наха'и), который сказал:
"Им (сподвижникам) было ненавистно, когда человек открывает то, что имеется у него (из знания)".
38. Абу Хайсама сообщил нам: 'Усам ибн 'Али Аль-'Амири сообщил нам: Я слышал, как Аль-А'амаш сказал:
"Я никогда не слышал, чтобы Ибрахим объявлял свое мнение по вопросу".
39. Абу Хайсама сообщил нам: Ибн Йаман передал нам от Аш'аса от Джа'фара от Са'ида ибн Джубайр, который сказал:
"(Аллах сказал): "...кoтopыe cкyпятcя, и пpикaзывaют людям cкyпocть".017 "Это — относительно знания".
40. Абу Хайсама сообщил нам: Джарир передал нам от Лайса018, который сказал:
"Когда четыре человека (или больше) садились в собрании с Абу-ль-'Алийа, он вставал (и уходил)".
Часть 4
41. Абу Хайсама сообщил нам: Аль-Уалид ибн Муслим сообщил нам: Абдулла ибн Аль-'Аля сказал мне: Я слышал, как Макхуль сказал:
"Я принадлежал 'Амру ибн Са'ид Аль-'Ас или Са'иду Аль-'Ас (в качестве раба). Он подарил меня человеку из Хузайль в Египте. Он принес мне пользу, сделав так. Я не покидал Египта, пока не посчитал, что нет в его пределах знания, которое бы я не слышал. Тогда я пошел в Аль-Мадину. И я не уезжал оттуда, пока не стал думать, что нет в пределах ее знания, которое бы я не слышал. Затем я встретил Аш-Ша'би, и я не видел подобных ему (прежде). Да помилует его Аллах!"
42. Абу Хайсама сообщил нам: Аль-Уалид ибн Муслим сообщил нам: Тамим ибн 'Атийа Аль-'Анси сказал мне: Я слышал, как Макхуль сказал:
"Я часто посещал Шурайха, каждый месяц. И я никогда не спрашивал его по какому-либо делу, чтобы не удовлетвориться тем, что слышал от него из его суждений".
43. Абу Хайсама сообщил нам: Аль-Уалид ибн Муслим сообщил: Са'ид ибн 'Абду-ль-'Азиз передал нам от Макхуля, который сказал:
"Люди договорились встретиться в одну ночь в одном из зданий Му'авийи. Они собрались там и Абу Хурайра поднялся среди них и стал рассказывать им хадисы посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), пока не наступило утро".
44. Абу Хайсама сообщил нам: Аль-Уалид ибн Муслим передал нам: Аль-Ауза'и передал нам от Махкуля, который сказал:
"Если в собрании и смешивании с людьми нет добра, то удаление от них безопаснее".
45. Абу Хайсама сообщил нам: Аль-Уалид ибн Муслим сообщил нам: Аль-Ауза'и передал нам от Хассана ибн 'Атиййа: Абу Кабша сообщил мне: Абдулла ибн 'Амр рассказывал мне, что он слышал слова посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха):
"Передавайте от меня, даже если это один аят.019 И рассказывайте из (истории) племени Израилева, потому что в этом нет вреда. И кто бы преднамеренно не рассказывал ложь на меня, пусть займет свое место в огне".
46. Абу Хайсама сообщил нам: Джарир передал нам от Аль-А'амаша от Абу Ад-Духа от Масрука, который сказал:
"Достаточно знания для человека, если он страшится Аллаха. И достаточно невежества для него, если он восхищен своим знанием".020
47. Абу Хайсама сообщил нам: Йахьйа ибн Йаман сообщил нам: Аль-А'амаш передал нам от Ибрахима, который сказал:
"Абдулла (ибн Мас'уд) был светлым и мудрым".
48. Абу Хайсама сообщил нам: Джафар ибн 'Аун сообщил нам: Аль-А'амаш передал от Муслима ибн Сабих от Масрука, который сказал: "Абдулла021 (да будет доволен им Аллах) сказал:
"Если бы Ибн 'Аббас дожил до наших дней, никто из нас не был бы достоин быть его сподвижником".
И он (также) говорил: "Лучший толкователь Корана — Ибн 'Аббас (да будет доволен им Аллах)".
49. Абу Хайсама сообщил нам: Мухаммад ибн 'Убайд передал нам от Аль-А'амаша от Муслима от Масрука, который сказал: Абдулла (Ибн Мас'уд, да будет доволен им Аллах) сказал:
"Поистине, из знания (проистекает то, что) когда человек не знает, то говорит: "Аллах знает лучше!"
50. Абу Хайсама сообщил нам: Уаки' передал нам от Аль-А'амаша от Абу Ад-Духа от Масрука, который сказал:
"Мы никогда не спрашивали сподвижников Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) о чем-либо, чтобы знание об этом не было найдено в Коране, однако наше знание его было меньше чем их".
51. Абу Хайсама сообщил нам: Джарир передал нам от Аль-А'амаша от Салима ибн Абу Аль-Джа'ад, который сказал: Абу Ад-Дарда (да будет доволен им Аллах) сказал022:
"Человек, который учит благому и тот, кто учится ему, — равны в награде (которую они получают). И нет никого из остальной части человечества, который был бы лучше этого".
52. Абу Хайсама рассказал нам от Аль-А'амаша от Салима ибн Абу Аль-Джа'ад от Ибн Лубайд, который сказал:
"Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) упомянул нечто однажды и затем сказал: "И это произойдет во времена, когда знание исчезнет". Они (сподвижники) сказали: "О посланник Аллаха! И как получится, что знание исчезнет, когда мы читаем Коран, и мы читаем его нашим детям и наши дети читают его своим детям?" Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Да будет твоя мать выкупом за тебя, о Ибн Умм Лубайд! Разве евреи и христиане не читают Тору и Инджил, не получая из них никакой пользы?"023
53. Абу Хайсама сообщил нам: Джарир передал нам от Кабуса со слов отца, который сказал: Ибн 'Аббас (да будет доволен им Аллах) сказал:
"Вы знаете, как знание будет забрано с земли?" Мы сказали: "Нет". Он сказал: "Будут забраны ученые (т. е. они умрут)".
54. Абу Хайсама сообщил нам: Джарир передал нам от Аль-'Аля от Хамада со слов Ибрахима (Ан-Наха'и), который сказал: Абдулла (Ибн Мас'уд, да будет доволен им Аллах) сказал:
Автор — имам Абу Хайсама ибн Зухаир ибн Харб ибн Шадад Ан-Наса'и
"Следуйте (Сунне) и не вводите новшеств (в нее), потому что (ее) вам достаточно. И каждое новшество — заблуждение".024
55. Абу Хайсама сообщил нам: Джарир передал нам от Кабуса, который сказал:
"Я сказал своему отцу: "Как получилось, что ты идешь (с вопросом) к 'Алькаме и оставляешь сподвижников Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха)?" Он сказал: "О сын мой! (Даже) сподвижники Мухаммада спрашивали его!"
Часть 5
56. Абу Хайсама сообщил нам: Джарир передал нам от 'Имара ибн Аль-Ка'ака', который сказал:
"Ибрахим сказал мне: "Расскажи мне хадис от Абу Зур'а,025 потому что, поистине, я спросил его (однажды) относительно хадиса. Затем я спрашивал его относительно того же хадиса двумя годами позже, и не было никого более точного в его формулировке, чем он".
57. Абу Хайсама сообщил нам: Джарир передал нам от Аль-А'амаша от Абу Суфйана от 'Убайда ибн 'Умайр (да будет доволен им Аллах), который сказал:
"Тому, кому Аллах намеревается сделать добро, Он дает понимание религии. И Он дарует ему наставление в ней".026
58. Абу Хайсама сообщил нам: Джарир передал нам от Аль-А'амаша от 'Амра ибн Мурра от Абу Аль-Бахтири, который сказал: Шейх города 'Абас рассказал мне:
"(Однажды) я сопровождал Сальмана (в путешествии), потому что хотел испытать его, учиться у него и служить ему. Поэтому я не совершал ни одного деяния, которое не было бы в точности подобно его деянию. Затем мы остановились у Диджла (река Тигр) и она широко разлилась и вода вышла за берега. Мы сказали: "Давайте напоим верховых животных". Мы дали им напиться и затем я пожелал напиться сам, поэтому я попил (из реки). Когда я поднял голову, он (Сальман) сказал: "О брат из племени 'Абас! Возвратись и попей снова". Поэтому я присел и выпил снова, несмотря на то, что уже не хотел пить, так как мне было крайне неприятно отказывать ему в повиновении. Затем он сказал мне: "Как ты оцениваешь: много ли ты отнял у нее (реки)?" Я сказал: "Да помилует тебя Аллах! Разве возможно, чтобы мое питье могло отнять что-нибудь от нее?" Тогда он (да будет доволен им Аллах) сказал: "Подобно этому со знанием. Ты берешь его, но ты ничего не отнимаешь от него. Так придерживайся тех сторон знания, которые (более) полезны тебе".
59. Абу Хайсама сообщил нам: Му'авийя ибн 'Амр сообщил нам: За'ида передал нам от Аль-А'амаша от Муслима со слов Масрука, который сказал:
"Я сопровождал сподвижников посланника Аллаха, и они были подобны водоему, который утоляет жажду путешественника, и подобны водоему, который утоляет жажду двух путешественников, и водоему, который утоляет жажду десяти людей и водоему, который, если бы все обитатели мира поселились у него (чтобы пить из него), произвел бы достаточно (воды) для всех них. И, поистине, Абдулла (ибн Мас'уд, да будет доволен им Аллах) был таким водоемом".027
60. Абу Хайсама сообщил нам: Джарир передал нам от Аль-А'амаша от Абу Уа'иля, который сказал: Абдулла (ибн Мас'уд, да будет доволен им Аллах) сказал:
"Если бы знание 'Умара ибн Аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) было помещено на одну чашу весов, а знания всех обитателей мира — на другую чашу, то знание 'Умара ибн Аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) перевесило бы".028
61. Абу Хайсама сообщил нам: Джарир передал нам от Аль-А'амаша от Ибрахима (Ан-Наха'и), который сказал: Абдулла (ибн Мас'уд, да будет доволен им Аллах) сказал:
"Поистине, я верю, что 'Умар (да будет доволен им Аллах) забрал девять десятых знания с собой (когда умер)".
62. Абу Хайсама сообщил нам: Джарир передал нам от Аль-А'амаша от Муджахида, который сказал относительно высказывания Аллаха:
"Повинуйтесь Аллаху, и повинуйтесь Посланнику и тем, кто обладают властью среди вас". (Сура Ан-Ниса, 59): "(Это) означает: те, кто обладают пониманием и знанием".
63. Абу Хайсама сообщил нам: Джарир передал нам от Аль-А'амаша, который сказал:
"Я слушал хадисы и упоминал их Ибрахиму (Ан-Наха'и) так, что он или рассказывал их мне (в их полной форме) или рассказывал дополнения к ним".
64. Абу Хайсама сообщил нам: Джарир передал нам от Аль-А'амаша от Мас'уда ибн Малик, который сказал:
"Али ибн Аль-Хусайн сказал мне: "Можешь ли ты прийти ко мне с Са'идом ибн Джубайр?" Я сказал: "Зачем это нужно тебе?" Он сказал: "Мне нужно задать ему несколько вопросов. Поистине, люди хвалят нас за то, чего в нас нет".029
65. Абу Хайсама сообщил нам: Джарир передал нам от Лайса030 от Муджахида, который сказал:
"'Умар запретил нам выводы по аналогии".
66. Абу Хайсама сообщил нам: Джарир передал нам от Аль-А'амаша от Аль-Хасана031, который сказал:
"Поистине, мы имели книги, которые мы держали в нашей памяти".
67. Абу Хайсама сообщил нам: Джарир передал нам от Мансура от Абу Ад-Духа со слов Масрука, который сказал:
"Однажды мы сидели с Абдуллой (ибн Мас'уд), он сидел, откинувшись на ложе, когда пришел человек, сказав: "О Абу 'Абду-р-Рахман! Поистине, есть рассказчик, заходящий в ворота Кинда, который полагает, что придет знамение Дыма и схватит дыхания неверующих (т. е. умертвит их), а верующим даст нечто подобное прохладе". Абдулла (да будет доволен им Аллах) сел, выпрямившись, и гневно сказал: "О люди! Бойтесь Аллаха! Тот среди вас, кто знает нечто, пусть говорит о том, о чем он имеет знание. И тот, кто не знает, пусть говорит: "Аллах знает лучше!" Потому что, поистине, лучшая форма знания для одного из вас — говорить о вещах, о которых он не имеет знания: "Аллах знает лучше!" Поистине, Аллах сказал Своему пророку (мир ему и благословение Аллаха): "Скажи: "Я не прошу у вас награды за (свои проповеди), а прошу лишь любви ради родства". (42:23)".