Среди прочего в этой
статье можно прочесть следующее:
«…недостаточно
знать миллион высказываний и обладать возможностью их перевести с арабского языка, однако необходимо
понимать кем, когда, кому и по какой причине они были сказаны. В противном
случае можно наломать много дров…»
«…И если это стало ясно, то вернёмся к
словам учённых, которые некоторые наивно полагают говорят о том, что им
кажется…»
«…И ты не перестаёшь удивляться тем,
кто заявляет о следовании доказательствам
и порицающих так называемых мазхабистов, ты находишь их вцепившихся за слова
учённых которые даже и не указывают на то ,о чём они говорят…»
«…то над
вами будут смеяться даже куры на рынке, в котором находиться мечеть без постоянного
имама, если же вы вернётесь к разуму…»
«Или будем
продолжать бредить : раскол, имам Ашшафии сказал, постоянный имам и т.д.?
«Поэтому в
заключении анализа слов шафиитских учённых нужно сказать , что их слова не
указывают на то , что им приписали некоторые…»
«…то становиться предельно ясно с
помощью Аллаха, что возражение
автора '' можно ли... '' - пустое заявление, у которого нет никакого
основания.
И что может быть легче чем
просто заявлять?..»
«…В этом разделе осталась другая полезная
информация, однако ограничусь приведенным из боязни показаться тем, кто
издевается над смертельно раненым…»
«…что в
реальности сходиться к повторению чьих то фраз как попугай…»
«…и он
принимается затем что то доказывать как осёл несущий слова, однако ничего в них
не понимая …»
«В любом
случае автор «можно ли...» если бы немного попытался подумать о том, что пишет,
и о том, что не всё что он находит в книгах тех, кого он считает очень знающими
людьми имеет смысл, то не попал бы в такую передрягу»
Наверное не только меня
повергло в удивление то, что Абдуллах назвал свою статью «скромным дополнением».
И как после этого не усомниться в словах Ибрахима, который в панике писал всем
нам:
«…и я и
Абдуллах любим и Рината и других братьев…»
Эти люди, прикрываясь
благими пожеланиями и любовью к Ринату и остальным братьям с «toislam.com» пытаются просто
напросто их опорочить и посеять смуту, что становится ясно любому, кто
возьмется прочитать написанное ими. Однако они могут возразить и сказать: «О
какой смуте вы говорите, Аллах свидетель, мы желаем лишь блага, а простое
указание ошибки не является смутой!»
В таком случае я отвечаю
наперед: «Если вы, сопровождаемые уважением и любовью к вашим братьям, пишете
так, что читающий ваши статейки понимает и чувствует вашу ненависть и неприязнь
к ним, то что же будет, если вы будете писать опровержение тем, к кому не
питаете любви и уважения?! И если вы не можете в ваших статьях выразить так
называемую любовь, то каким образом вы собираетесь доносить религию до людей?!»
Более того, эта работа
переполнена не только оскорблением наших братьев, но даже и оскорблением и
издевательством над словами и мнениями признанных имамов нашей уммы, что
читатель с соизволения Аллаха увидит сам!