На мой взгляд не стоит реагировать на недостойные выпады еще одного (уже какого по счету?) шиита. Обращает на себя внимание тот факт, что этот человек использует спортивную терминологию в рамках богословского диспута. Это тем более невежественно, п.ч. относится к диспуту, кот. продолжается уже свыше тысячи лет. Вероятно, все происходящее ему видится забавным спаррингом, в то время как речь идет о вещах, связанных с Раем и Адом. Да упасет его и нас Аллах от легкомысленности в делах веры!
И несколько в сторону от упомянутого: Интересен взгляд в историческом аспекте на проблему взаимоотношения Ахлю-с-Сунна с шиитами. Когда, всячески проклинаемые невеждами, Умаййады расширяли границы халифата, способствуя распространению Слова Аллаха, кто в это же время бил им в спину? Кто в конце концов привел к тому, что силы халифата были в основном заняты внутренними делами? А когда Аббасиды уже с трудом удерживали земли халифата, теряя приобретенное в прежние времена, кто разрушал и подтачивал единство мусульман изнутри? Кто захватил Багдад? Кого в конце концов выщвырнули оттуда гулямы-тюрки, по своей простоте не постигшие всех сложностей и ухишрений шиитского богословия? А когда турки-сельджуки, а потом османы взяли на себя роль авангарда мусульман и щита Исламского мира, кто постоянно бил им в спину? Причем существует множество историч. достоверных документов, кот. указывает на то, что действия шиитов были скоординированы с действиями Венеции и Рима. Одно из ярких доказательств предательства мусульман и сговора с врагами Ислама - путевые заметки Иосафато Барбаро - посредника в переговорах. Если ты проследишь историю этих взаимоотношений, то обратишь внимание на то, что шииты не занимались распространением Ислама, а только кознями и предательством, и зачастую прямым сговором с врагами веры. Где они были, когда, дикая в то время, Европа бросала сотни тысяч своих воинов на землю Палестины? Ответ: тихо расселялись в опустошенных крестоносцами Сирии, Палестине. А до этого захватили власть в Египте. Причем Убайдулла, кот. выдавал себя за потомка Фатимы (да будет доволен ею Аллах) оказался иудеем. Правда это не помешало ему стать родоначальником династии Фатимидов. Хороший "потомок"! Деяния его преемников и последователей мы можем видеть сегодня в Ливане и Сирии. А из чьих рядов выползло наиболее отвратительное в средневековом мире явление - исмаилизм? Может из Ахлю-с-Сунна? Любому человеку, в самой незначительной степени знакомому с историей Ислама, омерзительно даже вспоминать о деяниях исмаилитов. Эта зараза пронизала весь халифат, уничтожила десятки тысяч смелых и энергичных руководителей, военачальников и вообще авторитетных людей, фактически обезглавивших мусульман, тем самым подготовив почву для падения халифата. У кого переняли методологию масоны? А у кого переняли путь сами исмаилиты? А дни сегодняшние? Лицемерная "борьба" с американским империализмом, при одновременных поставках оружия из Америки. Обещание Ираку помочь в борьбе против США, с элементарным воровством самолетов. К Аллаху я прибегаю от лицемерия и невежества заблудших и заблуждающих!
Разве можно серьезно вести речь, зная о той многовековой ненависти со стороны шиитов к приверженцам Сунны Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)? Разве наши попытки диалога с предыдущими любителями "сокровенного" к чему-то привели, кроме удивленного лицезрения умелых отскоков? Но "мастеров спорта" по отпрыгиванию можно видеть и в других местах, необязательно для этого загружать исламский форум. О чем говорить с новаторами в религии, обладателями бид'а? Абдулла ибн 'Аббас (да будет доволен им Аллах) сказал: "Не сидите с людьми новшеств, потому что, поистине, сидение с ними - болезнь для сердец". (Аль-Аджурри "Аш-Шари'а", с. 65). Хасан Аль-Басри сказал: "Не сидите с людьми новшества, не разговаривайте с ними, не слушайте их". (Ад-Дарими, 1/121). Ибрахим Аль-Масайра сказал: "Тот, кто уважает новатора, помог в разрушении Ислама". (Шарх Усуль И'тикад, 1/139). Имам Малик сказал: "Настолько много бедствия от людей новшества, что мы не даем им Салям". ("Аль-Ибана" Ибн Баттан, 441). Здесь соответственно высказывания сподвижников, ученых второго-третьего поколения и одного из имамов. Можно привести множество подобных, но после увиденного мною из постингов оппонента Муслима, что-то не хочется уподобляться. Боюсь раньше злоупотреблял подобным. Да помилует нас всех Аллах!
С уважением, Абу Ахмад.
Мир всем, кто следует прямому пути!
Забавная история с нашим гостем. А вот еще одна интересная деталь. Он много потрудился и привел изрядное количество текстов (хадисов?). Даже немного удивительно: Почему при таком обилии текстов еще остались на свете люди Сунны? Почему все мусульмане не стенают в день Ашура и др. дни, не охаживают себя при этом цепями? :) Я полагаю, что никто не стал утруждать себя проверкой этих текстов. Подобное обилие, вероятно, на это и рассчитано. П.ч. если проверять, то выходит некоторое недоразумение. Либо эти хадисы - слабые, либо - вымышленные, либо - их понимание в контексте приводит к иным выводам, а большинства их просто НЕТ. Я не имею достаточно знаний, сил, времени, чтобы проверять все выдумки шиитов, но когда они приводят тексты, "взятые" из Сахихов, то достоинство последних стоит того, чтобы проверить хотя бы одну ссылку. Вот, что говорит 20-летний "мухаддис":
// Пророк (ДБАР) изволил сказать: « Я оставляю среди вас две ценные вещи, если обратитесь к ним, после меня, никогда не впадете в заблуждение. Это Книга Аллаха, протянувшаяся с небес до земли подобно верви, и мое семейство – Ахл-аль-бейт. Эти две вещи никогда не отделятся друг от друга, пока не примкнут ко мне в раю рядом с источником Каусар. Так будьте внимательны в своем отношении к ним после меня». Более 260 известных суннитских ученых упомянули, передали и признали этот хадис достоверным. Адрес данного хадиса и подобных этому хадису, в которых говорится о необходимости следовать Корану и Ахл-аль-бейту существует в ваших книгах, таких как: Сахих Муслим, т. 4, стр. 1874, хадис 37 ...//
А теперь посмотрим правильный ответ :))
Сахих Муслим, хадис № 37
Передано со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха сказал своему дяде (Абу Талибу) в его предсмертный час: "Засвидетельствуй, что нет божества, кроме Аллаха, и я засвидетельствую (о том, что ты мусульманин) в Судный День. Но он отказался сделать это. Тогда Аллах ниспослал этот аят: "Ты не ведешь прямым путем тех, кого хочешь; Аллах ведет, кого желает. Он лучше знает тех, кто идет прямо". (28:56).