Т.о. этот вопрос также достаточно освещен и потому в нем нет места для сомнений и разночтений. А то, что среди некот. отклонившихся групп существовали разночтения свидетельствует не о наличии таковых, а об отсутствии у них должных знаний или искренности.

С уважением, Абу Ахмад.

Мир всем, кто следует прямым путем!

Уважаемый Абду-ль-Карим!

Я внимательно прочитал Ваше выступление, в нем на мой взгляд есть некот. неточности. Вы говорите:

// Cпешу ответить, что сравнивать, что важнее - правильная вера или праведные поступки? - некорректно, ибо истинно добрые дела могут быть только в лоне правильной веры. Мне не раз приходилось слышать от людей атеистических взглядов, что, мол, достаточно просто быть хорошим человеком, любить окружающих - и не важно, какая у тебя вера. Нет, это жизненно важно, ибо добрые дела только тогда будут считаться таковыми, когда совершаются во имя Бога.

Полностью согласен. Может быть можно было разъяснить, что поскольку мы говорим об аде и рае, т.е. о наказании и награде от Всевышнего, то следует рассматривать дела с точки зрения принятия или не принятия их Господом. И тогда идет Ваше последнее предложение. Что касается Вашего примера, то тут дело хуже:

// Например: подать милостыню голодной старушке - доброе дело? Большинство ответят однозначно: да! - и будут неправы. 

Согласен... пока, но дальше

// Не стоит делать поспешных выводов. Вам известна предыстория этой старушки? Возможно, несколько дней до этого молила она Бога о куске хлеба, но Бог решил послать ей испытание. И тогда, не выдержав, в последний день она взмолилась дьяволу - и получила ответ: из Ваших рук! Таким образом, она променяла душу свою на кусок хлеба, а Вы стали посредником в этом деле, ибо "помогли" несчастной не во имя Бога, а просто так - а ведь не стоило идеализировать материальные блага. Это не снимает ответственности с нее, но это накладывает ответственность на Вас. Дьявол не имеет власти творить какие бы то ни было дела, он лишь наущает человека и руками людей творит нечестие на земле.