КАКОВО ОТНОШЕНИЕ
ИСЛАМА К ТЕРРОРИСТИЧЕСКИМ АКТАМ В ОТНОШЕНИИ МИРНЫХ ГРАЖДАН?
Ислам категорически
запрещает покушаться на жизнь и имущество людей, которые не исповедуют эту
религию, но живут в мире с мусульманами. Аль-Бухари передал со слов Абдуллаха
б. Умара, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: "Человек,
который убил неверующего, заключившего мирный договор с мусульманами, даже не
почувствует благоухание рая, несмотря на то, что оно распространяется на
расстояние сорока лет".
Террористические акты в
отношении мирного населения, – такие как захваты самолетов и заложников, взрывы
в метро и общественных местах, – расцениваются как тяжкие преступления против
всего человечества, распространение на земле нечестия и даже сражение против
Аллаха и Его посланника, мир ему и благословение Аллаха.
Покушение на жизнь
невинных граждан является смертным грехом и строго порицается в Священном
Коране: «Мы предписали сынам Исраила (Израиля): кто убьет человека не за
убийство или распространение нечестия на земле, тот словно убил всех людей, а
кто сохранит жизнь человеку, тот словно сохранит жизнь всем людям»
(аль-Маида, 32).
Если один человек
осмеливается лишить жизни другого вопреки запрету Всевышнего Аллаха, то это
значит, что он потакает своим дурным желаниям и готов убить любого из рабов
Божьих. Поэтому на нем лежит грех, равноценный убийству всего человечества.
Священный Коран называет
убийства мирных людей и грабежи на дорогах сражением против Аллаха и Его
посланника, мир ему и благословение Аллаха. Тех же, кто поступает так,
мусульманский шариат приговаривает к одному из самых тяжелых видов наказания.
Всевышний сказал: «Воистину, те, которые сражаются
против Аллаха и Его посланника и стремятся сотворить на земле нечестие, в
воздаяние должны быть [в соотв. с указом правителя, суда. - Ред.] убиты или распяты, или у них должны быть отсечены
накрест руки и ноги, или они должны быть изгнаны из страны» (аль-Маида,
33).
Захват заложников, взрывы
в общественных местах, угроза жизням тысяч мирных граждан и дестабилизация
положения в обществе являются гораздо более тяжким преступлением, чем грабежи
на дорогах, поэтому подобные террористические акты ислам относит к тягчайшим
формам распространения на земле нечестия.
Всевышний сказал: «Не
распространяйте нечестия на земле после того, как она приведена в порядок»
(аль-Араф, 56).
Тяжесть этого греха
усугубляется, если жертвами подобных актов становятся женщины и дети. Ислам
запрещает покушаться на жизнь этих граждан даже во время боевых действий. Ахмад
передал со слов Ибн Аббаса, что посланник Аллаха, мир
ему и благословение Аллаха, отправляя армию в поход, говорил: "Не
будьте вероломны, не излишествуйте, не изувечивайте трупы и не убивайте детей и
поклоняющихся в кельях". В хадисе, переданном Абу Давудом со слов
Анаса, сообщается, что он запретил убивать стариков, малолетних детей и женщин.
Оправданием подобным
поступкам не могут служить даже несправедливые действия по отношению к
мусульманам, поскольку в Священном Коране сказано: «О те, которые
уверовали! Будьте стойки ради Аллаха, свидетельствуя беспристрастно, и пусть
ненависть людей не подтолкнет вас к несправедливости» /аль-Маида, 8/.
Оправданием этому не
могут быть и заявления лидеров террористических группировок о том, что они
ведут священный джихад с неверующими для установления на земле законов Аллаха.
Своими словами они пытаются скрыть свои истинные намерения, однако их
преступные деяния выявляют скверну, которая таится в их сердцах. Своими
действиями они приносят на землю не мир и благополучие, а смерть и раздор. Они
– преступники, о которых Всевышний Аллах сказал: «Среди людей есть такой,
чьи речи восхищают тебя в мирской жизни. Он призывает Аллаха
засвидетельствовать то, что у него в душе, хотя сам является непримиримым
спорщиком. Когда он уходит, то начинает распространять нечестие на земле,
уничтожать посевы и губить потомство. Но ведь Аллах не любит нечестия»
(аль-Бакара, 204-205).